INDUS VALLEY CIVILISATION :
The Indus valley civilisation is firstly called as the Harappan civilisation, because earliest excavations in the Indus valley were done at Harappa in the West
Major Harappan Sites and their Excavators and Findings
Religion
The chief male deity was Pashupati (Proto-Shiva), represented in seals as sitting in a yogic posture with three faces and two horns. He is surrounded by elephant, tiger, rhino and buffalo, all facing a different direction and two deers appear on his feet.
- Punjab and Mohenjodaro in Sindh. Both places are located in Pakistan now.
- The Harappan culture matured in Sind and Punjab. It spread from there to Southwards and Eastwards. The total spread of this civilisation was bigger than Egypt and Mesopotamia.
- But this civilisation was later named as the Indus civilisation due to the discovery of more and more sites far from the Indus valley.
- Among the many other sites excavated during the Harappan civilisation, the most important are Kot Dizi in Sindh, Kalibangan in Rajasthan, Ropar in Punjab, Banawali in Haryana, Lothal, Surkotada and Dholavira in Gujarat.
- Mohenjodaro is the largest of all the Indus valley cities and it is estimated to have spread over an area of 200 hectares.
- The Indus civilisation was distinguished by its system of town planning on the lines of the grid system (streets and lanes cutting across one another almost at right angles).
- Harappa, Mohenjodaro and Kalibangan each had its own citadel built on a high podium of mud brick.
- Below the citadel, a lower township were built, containing brick houses for common people.
- The underground drainage system connecting all houses to the street drains which were covered by stone slabs or bricks.
- There was a great progress in all spheres of economic activity such as agriculture, industry and crafts and trade during the Indus civilisation. They practised barter system for exchange.
- Wheat and barley were the main crops grown besides sesame, mustard and cotton. Surplus grain was stored in granaries.
- Pottery remains plain and in some places red and black painted pottery is found. Beads were manufactured from a wide variety of semi-precious stones.
- Painted pottery is of better quality. The pictorial motifs consisted of geometrical patterns like horizontal lines, circles, leaves, plants and trees. On some pottery pieces we find figures of fish or peacock .
- The seals and the terracotta models of the Indus valley reveal the use of bullock carts and oxen for land transport and boats and ships for river and sea transport.
- The Harappan crafts display an impressive level of standardisation. Kenoyer has suggested that state control may have been responsible for such a high level of standardisation in craft.
Major Harappan Sites and their Excavators and Findings
The chief male deity was Pashupati (Proto-Shiva), represented in seals as sitting in a yogic posture with three faces and two horns. He is surrounded by elephant, tiger, rhino and buffalo, all facing a different direction and two deers appear on his feet.
- The chief female deity was the Mother Goddess represented in terracotta figurines.
- There are evidences of phallus and yoni worship for the fertility.
- Evidence of fire worship was also found at Lothal, Kalibangan and Harappa.
- Animal (Unicorn Bull) and tree worship (Pipal) was also found there.
- They believe in super natural powers and also believed in evil-powers and might have used amulets as protection against them.
- Complete burial and post-cremation burial were popular Mohenjodaro. At lothal, the burial pit was lined with burnt bricks, indicating the use of coffins. Practice of pot burials also prevailed, with pairs of bodies.
- Wooden coffins were also found at Harappa. However, there is no clear evidence for the practice of Sati.
Seals
Most of the seals are made of steatite i.e., a soft stone as the majority of the seals have an animal engraved on it with a short inscription. Shape of seals are square, rolled
and triangular.
- Most frequently founded animal is unicorn bull.
- The technique of cutting and polishing these seals with white luster was a unique invention of the Indus valley civilisation.
Decline of the Civilisation
The Harappan culture flourished upto 1800 BC, then it began to decline. There is no unanimity about the reason of the decline of this civilisation. Epidemic, flood, climate change, war are the main reasons given by many scholars. help4nda
सिंधु घाटी सभ्यता को सबसे पहले हड़प्पा सभ्यता कहा जाता है, क्योंकि सिंधु घाटी में सबसे पहले खुदाई पश्चिम में हड़प्पा में की गई थी। पंजाब और सिंध में मोहनजोदड़ो।
दोनों जगह अब पाकिस्तान में स्थित हैं। हड़प्पा संस्कृति सिंध और पंजाब में परिपक्व हुई। यह वहां से दक्षिण और पूर्व की ओर फैल गया।
इस सभ्यता का कुल विस्तार मिस्र और मेसोपोटामिया से भी बड़ा था। लेकिन सिंधु घाटी से दूर अधिक से अधिक स्थलों की खोज के कारण इस सभ्यता को बाद में सिंधु सभ्यता का नाम दिया गया।
हड़प्पा सभ्यता के दौरान खुदाई किए गए कई अन्य स्थलों में सबसे महत्वपूर्ण हैं
सिंध में कोट डिजी, राजस्थान में कालीबंगा, पंजाब में रोपड़, हरियाणा में बनवाली, गुजरात में लोथल, सुरकोटडा और धोलावीरा।
मोहनजोदड़ो सिंधु घाटी के सभी शहरों में सबसे बड़ा है और इसके 200 हेक्टेयर क्षेत्र में फैले होने का अनुमान है।
नगर नियोजन
सिंधु सभ्यता को ग्रिड प्रणाली की तर्ज पर नगर नियोजन की अपनी प्रणाली द्वारा प्रतिष्ठित किया गया था (सड़कें और गलियां एक दूसरे को लगभग समकोण पर काटती हैं)।
हड़प्पा, मोहनजोदड़ो और कालीबंगा में से प्रत्येक का अपना गढ़ था जो मिट्टी की ईंट के ऊंचे पोडियम पर बनाया गया था।
गढ़ के नीचे, एक निचली बस्ती का निर्माण किया गया, जिसमें आम लोगों के लिए ईंट के घर थे। सभी घरों को सड़क की नालियों से जोड़ने वाली भूमिगत जल निकासी प्रणाली जो पत्थर की स्लैब या ईंटों से ढकी हुई थी।
आर्थिक जीवन
सिंधु सभ्यता के दौरान कृषि, उद्योग और शिल्प और व्यापार जैसे आर्थिक गतिविधियों के सभी क्षेत्रों में एक महान प्रगति हुई थी। उन्होंने विनिमय के लिए वस्तु विनिमय प्रणाली का अभ्यास किया।
गेहूँ और जौ तिल, सरसों और कपास के अलावा उगाई जाने वाली मुख्य फसलें थीं। अतिरिक्त अनाज को गोदामों में रखा गया था।
मिट्टी के बर्तन सादे रहते हैं और कहीं-कहीं लाल और काले रंग के मृदभांड मिलते हैं। मोतियों का निर्माण विभिन्न प्रकार के अर्ध-कीमती पत्थरों से किया जाता था। चित्रित मिट्टी के बर्तन बेहतर गुणवत्ता के हैं।
चित्रात्मक रूपांकनों में क्षैतिज रेखाएँ, वृत्त, पत्ते, पौधे और पेड़ जैसे ज्यामितीय पैटर्न शामिल थे। कुछ मिट्टी के बर्तनों पर हमें मछली या मोर की आकृतियाँ मिलती हैं।
सिंधु घाटी की मुहरें और टेराकोटा मॉडल भूमि परिवहन के लिए बैलगाड़ियों और बैलों और नदी और समुद्री परिवहन के लिए नावों और जहाजों के उपयोग को प्रकट करते हैं। हड़प्पा के शिल्प मानकीकरण के प्रभावशाली स्तर को प्रदर्शित करते हैं।
केनोयर ने सुझाव दिया है कि शिल्प में उच्च स्तर के मानकीकरण के लिए राज्य नियंत्रण जिम्मेदार हो सकता है।
प्रमुख हड़प्पा स्थल और उनके उत्खनन और निष्कर्ष
धर्म
मुख्य पुरुष देवता पशुपति (प्रोटो-शिव) थे, जिन्हें तीन मुखों और दो सींगों के साथ योग मुद्रा में बैठे हुए मुहरों में दर्शाया गया था। वह हाथी, बाघ, गैंडा और भैंस से घिरा हुआ है, सभी एक अलग दिशा का सामना कर रहे हैं और उसके पैरों पर दो हिरण दिखाई देते हैं।
मुख्य महिला देवता टेराकोटा मूर्तियों में प्रतिनिधित्व करने वाली देवी माँ थीं।
प्रजनन क्षमता के लिए लिंग और योनि पूजा के प्रमाण मिलते हैं।
लोथल, कालीबंगा और हड़प्पा में भी अग्नि पूजा के साक्ष्य मिले हैं।
पशु (गेंडा बैल) और वृक्ष पूजा (पीपल) भी वहाँ पाए जाते थे।
वे अलौकिक शक्तियों में विश्वास करते हैं और दुष्ट-शक्तियों में भी विश्वास करते हैं और हो सकता है कि उनके खिलाफ सुरक्षा के रूप में ताबीज का इस्तेमाल किया हो।
दफन अभ्यास
पूर्ण अंत्येष्टि और दाह संस्कार के बाद का दफन लोकप्रिय मोहनजोदड़ो थे। लोथल में, दफन गड्ढे को पकी हुई ईंटों से सजाया गया था, जो ताबूतों के उपयोग का संकेत देता था। शवों के जोड़े के साथ बर्तन दफनाने की प्रथा भी प्रचलित थी।
हड़प्पा में लकड़ी के ताबूत भी मिले हैं। हालांकि, सती प्रथा का कोई स्पष्ट प्रमाण नहीं है।
मुहरें
अधिकांश मुहरें स्टीटाइट यानी एक नरम पत्थर से बनी होती हैं क्योंकि अधिकांश मुहरों पर एक छोटे शिलालेख के साथ एक जानवर उकेरा जाता है।
मुहरों का आकार चौकोर, लुढ़का हुआ होता है और त्रिकोणीय। सबसे अधिक पाया जाने वाला जानवर गेंडा बैल है। इन मुहरों को सफेद चमक से काटने और चमकाने की तकनीक सिंधु घाटी सभ्यता का एक अनूठा आविष्कार था।
सभ्यता का पतन
हड़प्पा संस्कृति 1800 ईसा पूर्व तक फली-फूली, फिर उसका पतन होने लगा। इस सभ्यता के पतन के कारणों के बारे में एकमत नहीं है। महामारी, बाढ़, जलवायु परिवर्तन, युद्ध कई विद्वानों द्वारा बताए गए प्रमुख कारण हैं।
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